marți, 14 mai 2013

A te implica, sau a nu te implica (1)


Implicarea în viața socială este crucială pentru evoluția unui popor, dar ajungi într-un punct în care cazi pe gânduri și te întrebi dacă merită să te implici, sau nu? Pro și contra, dar hai să o luăm pe rând.

Să presupunem că ne implicăm într-o acțiune, acel gen de acțiune care va aduce un beneficiu mai multor oameni, care îți va ajuta colegii, iar, la final, binele va fi împărțit între mai mulți, gloria risipindu-se ca un nor de praf în furtună.  

La început, totul este bine, lingușirea este maximă, dar ajutorul minim. Timpul trece, tensiunea crește, termenul limită se apropie, și uite că începe să se aleagă uleiul de apă. Tu, da, tu, „dragă prietenă”, te rog să mă scuzi că am îndrăznit să te ajut. Te rog să mă ierți că am îndrăznit să îți întind o mână și că am vrut să fac ceva bun pentru tine! Te rog să îmi dai o palmă pentru că nu mi-am dat seama cât ești de fals și cât ești de nesimțit. Apropo, dacă vrei să mai acuzi și să arunci cu noroi în cineva care lucrează și încearcă să ajute, te rog să ieși din canal, urcă printre oameni. Să nu uit, fă un pas către acele „pătrate de hârtie” numite cărți, deschide-le și încearcă să citești, poate îți diversifici vocabularul, poate mai adaugi câteva cuvinte celor învâțate din „odele” celebrilor cântăreți de manele. Tot de acolo, tot din acele bucăți de bucăți de celuloză înveți și tu că oamenii mai în vârstă trebuie respectați, atât pentru ceea ce sunt și ceea ce fac, cât și pentru faptul că ți-ar putea fi părinți, nesimțito!

Draga mea prietenă de la ora 11, sper să citești asta și să îți dai seama că în dreptul celor șapte ani pe care ar fi trebuit să îi petreci acasă scrie ABSENT!  Pune mâna pe o carte, o carte adevărată, lasă bârfele, și dacă tot vrei să bârfești, asigură-te că auzi bine!

marți, 7 mai 2013

Fie roata și pătrată...


ISTÓRIE, istorii, s. f. 1. Proces de dezvoltare a fenomenelor naturii și societății. 2. Știință care studiază dezvoltarea complexă a societății, a unui popor etc. (Concr.) Scriere conținând evenimente și fapte care se încadrează în această știință. 3. (Cu determinarea domeniului) Știință care studiază dezvoltarea și schimbările succesive dintr-un anumit domeniu.

La o simplă căutare pe internet găsim o mulțime de afirmații cu privire la istorie. Numeroși oameni de valoare, oameni care au însemnat ceva în țară și în lume și-au exprimat părerea cu privire la istorie, unii fiind mai acizi, alții mai domoli. Dintre toți aceștia amintim doar doi, și anume: Nicolae Iorga- „Istoria își bate joc de cei care nu o cunosc, repetându-se.”; Antoine de Saint-Exupery-„Istoria ne învță că din istorie nu învățăm nimic.”

Iată că aceste idei se regăsesc astăzi, poate că mai bine ca niciodată, în societatea românească. De ce afirm asta? Ani și ani de batjocură, de prigoniri și lipsă de respect la adresa românilor, nedreptăți și abuzuri exercitate asupra populației „băștinase”, o mulțime de „căpetenii de trib” care și-au văzut doar interesul propriu și cel al acoliților, nu ne-au învățat nimic, nu ne-au dat nici cel mai mic imbold spre acțiune, nici cea mai mică dorință de a schimba ceva. Flacăra există, dar este rară și năpădită de vântul potrivnic din exteriorul cochiliei, astfel că se stinge înainte de a încălzi câtuși de puțin sufletul și trupul.

Ne alfăm astăzi la peste un secol de la dispariția unuia dintre geniile literaturii universale, de la plecarea unui colos spre alte tărâmuri, și la aproape un secol  și jumătate de la publicarea unui roman de căpătâi în literatura mondială. Dostoievski, cu al său roman „Crimă și pedeapsă” a reușit să surprindă perfect lipsa de caracter a unor personaje de pe scena vieții și societatea însăși, în toată „splendoarea ei mizerabilă”.

„Nu există pe lume ceva mai greu decât sinceritatea și ceva mai ușor decât lingușirea. Dacă în sinceritate se strecoară numai a suta parte dintr-o notă falsă, se produce o disonanță și apoi e bucluc. Dacă în lingușire absolut toate notele sunt false ea totuși face plăcere și este acceptată fără supărare. O plăcere grosolană, totuși plăcere. Oricât de grosolană ar fi lingușirea, ea pare cel puțin pe jumătate adevărată. Și asta la toate straturile sociale, culte sau inculte.”
Oare în societatea românească cum e? Nu pare mai simplu de ales o cale ușoară, o cale și un mod prin care beneficiile vin rapid, chiar dacă implică anumite sacrificii? Nu este mai ușor pentru unii să își vândă și sufletul pentru a ajunge în punctul dorit, chiar dacă nimic din ceea ce înseamnă călătoria nu se potrivește cu profilul lor interior? Oare?

„Știam că acela care are putere, care are mintea și sufletul tare, acela domnește peste ceilalți! Cine cutează mult acela are dreptate în ochii lor. Cine îi înfruntă și îi disprețuiește, acela ajunge legiuitor, și cu cât cutează ,mai mult, cu atât e mai respectat. Așa a fost totdeuna și așa va fi mereu! Trebuie să fii orb ca să nu vezi asta!”
Ne alegem bine „conducătorii”? Este în regulă să punem la cârma țării aceeași oameni? Chiar am spus oameni? Am greșit, aceleași creaturi odioase dornice de înavuțire, aceleași creaturi al căror singur scop este confortul personal, aceeleași creaturi care promit mare cu sarea, dar la câteva minute după ce se văd pe postul dorit uită tot? Disprețul și calomnia au ajuns la rang de artă. Școala a ajuns să fie opțională, diplomele atestă capacitatea de a plagia, iar cunoștințele cele mai importante vizează orice domeniu, în afara aceluia în care respectivul acționează și asupra căruia are influență.

Și totuși, ce ne învață istoria? Avem în față câteva decenii în care putem schimba ceva, în care putem da o palmă istoriei, câteva decenii în care noi facem istoria. Ieșiți din starea de nepăsare și de delăsare! Ieșiți și schimbați ceva, faceți ca peste un secol oamenii să spună că prin noi s-a schimbat istoria și că noi suntem cei care am dat startul schimbării în bine! Haideți să întoarcem roata! Fiți oameni!